Ar verta kovoti už laukinę žemę?

Ar verta kovoti už laukinę žemę?

Jo teigimu, mūsų visuomenė ne tik nuskausmina skaitmeninių technologijų, bet ir kenčia nuo nuobodu pojūčių, kaip ir traumuotų kovinių pajėgų kartos. Povas nemedžioja ir smerkia tuos, kurie persekiotų grizlį, kad paverstų jį kilimėliu ar galva ant sienos, tačiau jis supranta, kaip kai kurie medžiotojai ugdo šeštąjį sąmoningumo jausmą.

Jis mano, kad senstant žmonės, ypač vyrai, dažnai nutraukia trofėjų medžioklę arba visai nuleidžia ginklus, nes jiems patinka mintis apie didelius gyvūnus, klaidžiojančius po miškus gyvus, o ne mirusius. Jis žino, kad žmonės dėl to ginčysis su juo, ir yra pasirengęs paneigti, bet jis tiki, kad kai žmogus iš miško ištraukia grizlio skerdeną, tai sumažina vietos alkoholį ir palieka disonansą socialinėje laukinės gamtos struktūroje.

Būdamas labai bendraujančios rūšys, tokios pat kaip ir žmonės, jis įsitikinęs, kad atsitiktinis grizlių, bizonų, vilkų ir briedžių žudymas palieka traumą, kurią žmonės dar iki galo nesuvokia. Taip mąsto „Green Beret“ medikas.

Ar tai buvo verta? yra pilnas pastebėjimų ir frazių posūkių, įrodančių Peacocko sugebėjimą būti tikrai puikiu rašytoju, nors jis sako esąs savamokslis. Ankstesnėse jo knygose – „Grizzly Years“ ir „Walking It Off“, tarp jų – paaiškinama, kaip grizliai pateko į jo sąmonę. Tų kūrinių puslapiuose yra magiškojo realizmo aspektų, kurie visiškai nesiskiria nuo to, kaip Jimas Harrisonas savo novelėje priartėjo prie grizlių. Rudens legendosdvasinės pagarbos, vizijų ir likimo mišinys.

Povas grįžo iš Vietnamo, jis nuvyko į Uolinius kalnus, Kolorado plynaukštę ir Sonorano dykumą ir pasivaikščiojo. Jis nusileido Tuksone, tyrinėjo Jutos dykumą, daug naktų miegojo po žvaigždėmis ir rado kelią į Jeloustouną. Ten, būdamas vienas ir susidūręs su pasikartojančiu maliarijos priepuoliu, jam kilo haliucinacijos. Kliedesio metu jis tikėjo, kad užšalyje iš arti susiduria su grizliais. Meškos nebuvo fantastika; jie buvo tikri.

Ar tai buvo verta? yra tokia knyga, kurią ateityje skaitys skaitytojai, gamtos gynėjai ir jaunuoliai, kurie žiūrės atgal galvodami, kas buvo mūsų galvose, kai susiduriame su dabar laukiančiais iššūkiais. Su Peacock jie – ir mes – atras aistringus, nuoširdžius aktyvisto, kuris niekada negalvojo apie save radikaliu, apmąstymus. Jis sako, kad „Radikalas“ nieko nedaro, kai viskas yra ant linijos, o lustai mažėja.

Štai kaip praėjo dalis mūsų pokalbio.

Ar tai būtų skaitymas, pamokslas apie aplinkosaugos aktyvizmą ar paskaitos kolegijos miestelyje, Peacock pristatymai visada yra linksmi, nuotaikingi ir nepagarbūs. Nuotrauka: John Zumbano. Livingstono mieste, Montanoje, gyvenančio Zumpano darbai aprašyti keliose knygose ir jis žinomas dėl savo portretų. Norėdami pamatyti daugiau komercinių ir kolekcionuojamų darbų, apsilankykite www.jzphotoart.com

Todas Wilkinsonas: Kodėl taip jaučiate ryšį su grizliais? Kodėl gi ne vilkai, bizonai, briedžiai, kurtiniai ar upėtakiai?

DOUGAS POVAS: Šiuo klausimu Quammen ir aš visiškai sutariame. Grizliai šiame žemyne ​​yra vienas iš gyvūnų, galinčių priminti įžūliausioms planetos rūšims, kur jos vieta planetoje yra tinkama. Tai vienintelis gyvūnas mūsų kieme, kuris mums primena, kad nesame ir niekada nebuvome visatos centru. Jie taip pat verčia mus susidurti su tariamai geranoriškomis mūsų pačių vertybėmis, kurios yra gerumo, dosnumo ir empatijos demonstravimas, kitų erdvės gerbimas, tiesiog protingesni ir sąmoningesni judesiai per mišką. Grizliai nesiekia konflikto su mumis; dažniausiai duodame jiems. Elgesys su lokiais atspindi tai, ką matome žiūrėdami į veidrodį.

TW: Jūs ypač domėjotės senovės Anzick vieta netoli Vilsalio, Montanos, Didžiosios Jeloustouno ekosistemos šiaurinėje dalyje. Ir jūs tai aptariate savo knygoje.

POVAS: Tikroji svetainės svarba, ką ji atskleidžia apie paleo žmones. Manau, kad tai yra svarbiausia vieta šiame žemyne ​​ir atskleidžia Clovis kultūros ištakas. Pagalvokite, Montana yra vieta, kur nusileido pirmieji Clovis žmonės. Čia yra keletas seniausių žinomų įrodymų, ką žmonės veikė, kai tirpsta ledynai, judėdami žemyn rytine Uolinių kalnų puse.

TW: Jūs nesutinkate su kai kuriomis išplatintomis profesinėmis išvadomis.

Povas ir jo brangus draugas, žymus rašytojas ir poetas Terry Tempestas Williamsas.  Nuotrauka: Chuck Irestone

Povas ir jo brangus draugas, žymus rašytojas ir poetas Terry Tempestas Williamsas. Nuotrauka: Chuck Irestone

TW: Kodėl tai svarbu?

POVAS: Tai svarbu, nes žinant datas, kur žmonės buvo ir ką jie veikia, galime geriau pagalvoti, kaip jie susidorojo su šylančiu klimatu ir didele fauna. Mane jau seniai domino faktas, kad paleo žmonės, kurių buvo mažiau ir kurie turėjo mažiau ginklų nei mes turime šiandien su ginklais ir technologijomis, galėjo medžioti ir padaryti galą rūšims, kurios buvo labai didelės ir daug baisesnės nei grizliai. . Manau, kad tai yra įspėjamasis pasakojimas.

TW: Pateikite skaitytojams šiek tiek daugiau perspektyvos čia.

POVAS: Visų pirma, Clovis yra puikus pavyzdys, kur Homo sapiens pateko po daugiau nei 300 000 metų buriavimo. Tik per pastaruosius 15 000 metų buvo tai, ką mes vadiname stabiliu klimatu, ir ilgą laiką mes nesujaukėme didelės planetos dalies. Kai atėjo Clovis kultūra, įvyko pirmieji paleo išnykimo įvykiai; Homo sapiens persekiojimas kartu su klimato kaita yra panašus į tai, kur esame šiandien. Tai, ką pridėjome, yra precedento neturintis buveinių naikinimas. Tačiau tai daug baisesnė ir sunkesnė nei prieš 12 000–13 000 metų Montanoje. Reikia išmokti daug pamokų.

TW: Haydukas gyvena! Kokią reikšmę tai turi? Ko Abbey siekė modeliuodama personažą pagal jus? Kokia buvo jūsų ryšio esmė?

PEACOCK: Haydukas gyvena!knyga, buvo logiška istorijos, prasidėjusios nuo, išvada Beždžionių veržliarakčių gauja. Jis arba krinta iki mirties, arba ne. Kodėl jis sumodeliavo personažą pagal mane, negaliu atsakyti. Niekada jo neklausiau.

TW: Tikrai?

POVAS: Ne, mes niekada to nedarėme. Kai užmezga meilės draugystė ar santykiai, yra dalykų, apie kuriuos nereikia klausti.

TW: Buvo vieša Abbey asmenybė, o paskui – vyras. Kaip susitaikėte su pastaruoju?

POVAS: Abbey buvo žmogus. Ir aš nežinau, kas būtų tobulumas, bet jis nebuvo toks. Jis galėjo būti įkyrus, bet mus siejo labai svarbi draugystė 20 metų. Mūsų draugystė turėjo paternalistinį pranašumą, nes buvau jaunesnis ir jis žinojo, kad ieškau savęs. Mums gerai sekėsi kartu, kai išvykome į dykumą stovyklauti.

„Abbey buvo žmogus. Ir aš nežinau, kas būtų tobulumas, bet jis nebuvo toks. Jis galėjo būti kaprizingas, bet mus siejo absoliučiai svarbi draugystė 20 metų. Mūsų draugystė turėjo paternalistinį pranašumą, nes buvau jaunesnis ir jis žinojo, kad ieškau savęs. Mums gerai sekėsi kartu, kai išvykome į dykumą stovyklauti.

TW: Jums patiko daugybė aistringų žmonių, kuriems rūpi gamta, nuo Dougo ir Kriso Tompkinso iki Yvon ir Malindos Chouinard bei tokių draugų kaip Terry Tempest Williams, Rickas Bass, Jimas Harrison, Rickas Ridgeway, Jeffas Bridgesas ir kt. Jei visi sėdėtumėte prie laužo su jaunais žmonėmis nuo paauglystės iki trisdešimties metų, ką galėtumėte patarti, kaip jie galėtų pakeisti laukinę Žemę?

POVAS: Galėčiau, nieko nesugalvodamas, nukreipti juos į paskutines pastraipas knygos pabaigoje [Was It Worth It?]. Jis atsako į klausimą ir yra susijęs su tuo, ką darome, kai ateina laikas nulipti nuo scenos. Mes vaizdine prasme žiūrime į bedugnę, o dabar apibrėžiamas mūsų rūšies pobūdis, atsižvelgiant į tai, kaip ji pabėgo. Kaip mes elgiamės?

TW: Ir?

POVAS: Tikiu, kad reikia kovoti dėl laukinių priežasčių, o geriausias būdas tai padaryti yra apsiginkluoti kitų, mylinčių Žemę, draugyste. Prisijungti prie [indigenous] gentys oriai gindamos vietines teises. Apsvarstykite vietinių pažiūrų išmintį. Gerbkite galią, kurią turite padaryti šią akimirką, ko niekas iš jūsų negali atimti. Gerbkite nesmurtinio pilietinio nepaklusnumo galią. Apsvarstykite galimybę suimti. Atsispirkite tam, kad būtų sunaikinami daiktai, kurių nevalia atiduoti arba pavogti iš žmonių ir gyvūnų, kuriems jų prireiks ateityje.

„Tikiu, kad reikia kovoti dėl laukinių priežasčių, o geriausias būdas tai padaryti yra apsiginkluoti kitų, mylinčių Žemę, draugyste. [indigenous] gentys oriai gindamos vietines teises. Apsvarstykite vietinių pažiūrų išmintį. Gerbkite jėgą, kurią turite padaryti šią akimirką, ko niekas negali iš jūsų atimti.

POVAS: Žinau, ką Abbey turėjo omenyje, kai tai rašė. Jis neketino, kad tai būtų dingstis žmonėms nusileisti nuo kabliuko. Apsauga yra sunkus darbas. Tai gali būti kova. Jis kalbėjo su žmonėmis, kurie atliko darbą, ir turėjo omenyje „Neleisk darbui tapti tavo gyvenimu“. Jei esate gamtosaugos grupės darbo užmokesčio sąraše ir neatliekate darbo, siekdami išstumti save už mūsų komforto zonos ir ginti dalykų, nesvarbu, ar tai populiaru, ar ne, vadinasi, esate pusgalvis. Ir mes neturime jokių šansų išsaugoti šią vietą, jei žmonės ir grupės elgiasi pusiau.

TW: Ką sakote laisvalaikio mėgėjams, teigiantiems, kad poilsis yra gamtosauga?

POVAS: Ką jie turi padaryti, tai įsijungti. Praktiškai patarčiau jiems, kaip ir mano jaunesniems draugams, eiti šiek tiek laiko praleisti pačioje laukinėje vietoje, visiškai ramiai sėdint, iš tikrųjų klausytis, kas vyksta toje aplinkoje, lėtai kvėpuoti ir pabandyti įsisąmoninti. tiek daug dalykų, kurių anksčiau nežinojote. Būk nuolankus. Susitikite su gamta pagal jos sąlygas ir nemėginkite kažko pavogti vien tam, kad užpildytumėte savo ego, nes tai ne apie jus. Negalvokite apie savo 401k ar savo draugą. Jūs nepagerinate savo platesnio sąmoningumo lygio, kai važiuojate per užmiestį ratinės mašinos gale ir turite dėvėti šalmą. Mano atveju, kai aš įeinu, man prireikia kelių dienų, kad suvokčiau savo požiūrį. Tai padeda, kai šalia yra grizlių, nes jie padeda automatiškai išeiti iš išorės. Pripažįstu, kad mano paties laikas grizlių šalyje ir mano požiūris į jį pasikeitė.

TW: Nenoriu jų atiduoti, bet tavo žodžiai paskutinėje knygos atkarpoje jaudina – niekada neprarandi vilties, niekada nemesk rankšluosčio arba tiki, kad senėjimas yra leidimas nebedaryti to, ką gali. . Kas yra jūsų didžiausias vilties šaltinis?

POVAS: Mano vilties šaltinis apima šį klausimą: pasakyk man, kas iš visų dalykų, esančių šioje planetoje, gali suteikti mums didesnį pasitenkinimą, kaip individus ir žmones, nei darbas kartu siekiant išsaugoti gamtos įvairovę? Pasaulyje yra tiek daug grožio. Nors šansai mums neatrodo palankūs, turėsime kovoti kaip pragaras. Viltis šiais laikais yra pavojingas žodis. Tai nereiškia, kad reikia užmerkti akis ir tikėtis geresnio. Turime juos atidaryti ir nustoti teisintis dėl savo apatijos. Pagrindiniai tikrovės faktai nepasikeis, jei bandysime juos ignoruoti. Turime kalbėti gryną tiesą.

.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas.