Koks reikalas su žmonėmis, kurie sprogdina garsiakalbius užmiestyje?

Koks reikalas su žmonėmis, kurie sprogdina garsiakalbius užmiestyje?
„],“ renderIntial „: true,“ wordCount „: 350}“>

Gerbiamas Sundog: Keliavau kuprine maždaug 12 mylių nuo grindinio, kai sutikau porą žygeivių, kurie skleidžia muziką iš mažyčių garsiakalbių savo pakuotėse. Ar tai nelegalu? Ar turiu teisę liepti jiems tai išjungti? – dykumos garso draudimas

Gerb. WAP! Anksčiau miškuose sūpuojančių kempingų problema apsiribojo priekinės šalies stovyklavietėmis, o grojaraštis buvo Lynyrd Skynyrd. Tai sukėlė didžiulį pyktį Siera klubberiams, pamaldžiai žvelgusiems į Kasiopėjos žvaigždyną ir dramblio kaulo snaputį genį, ir sukėlė tikrą ekstazę ilgaplaukiams, trukdantiems oro gitarai ir pykstam ant ugnies. Dabar itin lengvi prietaisai, saulės įkrovikliai ir palydovai, besisukantys aplink Žemės rutulį, leidžia vaikams transliuoti savo prakeiktus Bon Iver ir Lil Nas X nuo Josemito sienų iki Kenajaus ledynų.

Sundog su jumis sutinka – tai erzina. Tačiau tikrasis to, su kuo susidūrėte, teisėtumas priklauso nuo to, kur buvote. Nacionaliniuose parkuose ir tam tikrose laukinės gamtos zonose sustiprinta muzika paprastai yra neteisėta, tačiau dėl atokumo įstatymų beveik neįmanoma įgyvendinti. Mažiau reguliuojamuose takuose draudimų apskritai nėra.

Galbūt problema, kai žmonės groja muziką laukinėje gamtoje, yra panaši į tai, kad žmonės pargriūva išgėrę per šeimos susitikimus: jie žino, kad tikriausiai neturėtų to daryti, jie vis tiek tai daro, tai erzina aplinkinius ir nepaisant kartų patirties. , nebuvo sukurtas tinkamas prevencijos ar vykdymo užtikrinimo mechanizmas.

Taigi ar jūs turite pasakyti žmonėms, kaip elgtis? Gali būti naudinga mandagiai paprašyti jį išjungti. Yra tikimybė, kad jie tikrai nežinojo, kad niekam trukdo. Lygiai taip pat tikėtina, kad jie išdidžiai iššaukia. Juk daugelis atvyksta į užmiestį ieškodami daugiau ar mažiau to paties: laisvės nuo taisyklių ir autoritetų tinklų, sudarančių šiuolaikinį gyvenimą.

Tai pažįstama aklavietė: tuos, kurie laikosi taisyklių, erzina tie, kurie jų nežino arba nepaiso. Galbūt užuot tvirčiau įsikibusi į trokštamą tylą, WAP, laikas permąstyti, ko norite ir kodėl.

Sundog atsispindi kelionėse po Himalajus Nepale. Jis dvi savaites vaikščiojo nematydamas automobilio – tokia situacija tikrai būtų laikoma dykuma Jungtinėse Valstijose. Ir vis dėlto jis retai vaikščiojo ilgiau nei kelias valandas, nepatekdamas į kaimą, pilną visų Amerikos dykumoje uždraustų dalykų: namų, arbatinių ir parduotuvių, kuriose prekiaujama „Tuborg“ alumi ir „Snickers“ barais. Senoviniais, gerai nueitais takais žygiavo daug jaunų vyrų su telefonu marškinių kišenėje ir skambėjo tradicinė Nepalo muzika ar Bolivudo skambėjimas.

Man tai netrukdė. Iš dalies, būdamas svečias kitoje šalyje, neturėjau jėgų įsižeisti. Tačiau muzika suteikė ir tam tikros žavios kultūrinės tekstūros.

Taigi, kodėl mes JAV taip laikomės laukinės gamtos apibrėžimo, kuris neįtraukia tam tikrų modernumo simbolių, pvz., sustiprintos muzikos ir dešrainių stovų, dviračių ir grandininių pjūklų, bet leidžia naudoti GPS įrenginius, mobiliuosius telefonus ir, žinoma, bet kokius per ausines klausai muzikos? Tam tikrose dykumose aptinkame didžiulį paradoksą: aukštųjų technologijų butano viryklės yra leidžiamos, o primityviausias maisto ruošimo būdas – laužas – yra uždraustas.

Atsirandantis modelis yra toks, kad uždraudžiame daiktus, kurie, kaip manoma, daro neigiamą poveikį kitiems žmonėms, nes kelia triukšmą arba randai uolas pelenais arba verčia juos girdėti Cardi B (beje, Sundog mėgaujasi savo privatumu nuosavas namelis ant ratų). Kitaip tariant, laukinės gamtos paskyrimas yra ne tiek mokslinis ar ekologinis, kiek kultūrinis, pagrįstas vertybių, kurias žmonės sutiko saugoti, rinkiniu. Šias vertybes suformulavo tokie kaip Thoreau ir Muiras, o vėliau jas kodifikavo JAV Kongresas 1964 m. Laukinės gamtos akte.

Tačiau per daugelį metų nuo įstatymo priėmimo dykuma daugeliui žmonių ėmė reikšti natūralią dalykų tvarką, iš tikrųjų moraliai tyrą ir teisingą Edeną, atskirtą nuo korumpuotų miestų su jų amoraliomis buminėmis dėžėmis ir motorizuotais prietaisais. Istorija gali pasirodyti, kad ši schizma yra tokia pat absurdiška, kaip mes dabar pastebime, pavyzdžiui, amišų reikalavimą, kad sagos yra gerai, o užtrauktukai yra blogis, arba kad arklio traukiami vežimai yra Dievo darbas, o vežimai be žirgų yra velnio reikalas.

Savo žymioje esė „Bėdos su laukine gamta“ Williamas Crononas pavadino dykumą „giliai žmogaus kūryba – iš tikrųjų labai specifinių žmonių kultūrų kūrimu ypatingais žmonijos istorijos momentais“. Visai neseniai Blackfeet etnobotanikė Rosalyn LaPier atkreipė dėmesį kad dykumomis vadinamose vietovėse, kurios, kaip manoma, yra nesugadintos ir žmonių nepaliestos, iš tikrųjų vietiniai žmonės gyveno maždaug 30 000 metų. Ji rašo, kad „laukinių“ kalnų ir upių vaizdai „atspindi ne „neprijaukintą“ „natūralų pasaulį, o visiškai priešingą vietą – vietas, kurias čiabuviai tvarkė ir tvariai išpuoselėjo, kad ir toliau būtų naudojami kartoms“.

Grįžti prie muzikos: pirmasis Sundog instinktas buvo atsakyti į jūsų klausimą įterpiant savo „Luddite Exception“ versiją. Manau, kad užmiestyje yra gerai kurti tiek neelektrinės muzikos, kiek nori: būgnų, fleitų, mandolinų, dainoje pakeltų balsų. Ar gyvūnus mažiau vargina akustinis pasirodymas nei sustiprintas akustinio pasirodymo įrašas, tiksliai pasakyti negaliu. Bet aš žinau, kad gyvūnai taikiai sugyveno su muzikantais žmonėmis šimtus tūkstančių metų, ir aš netikiu, kad iškastinio kuro ir elektros amžiuje išnykimo šuolį sukelia didžeridai.

Nepaisant to, turiu pripažinti savo veidmainystę, kad mano pageidavimai yra tokie, o ne pagrįsti aukštesniais etikos standartais.

Taigi, nėra lengvo sprendimo šiems piktadariams, kurie kėsinasi į jūsų vienatvės troškimą. Jei tai jus erzina iki beprotybės, verta pažvelgti į vidų, į tai, kas verčia manyti, kad vienintelis būdas susisiekti su gamta yra vienatvė vadinamojoje dykumoje. Vis dėlto kieno tai žemė ir kaip jūs patikėjote, kad negyvenamas kraštovaizdis yra jūsų vienatvė?

Turite savo klausimą? Siųskite jį adresu sundogsalmanac@hotmail.com.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas.