Siekdami kovoti su urano kasykla, atokūs dykumos menininkai kartu piešia didingą pareiškimą

Karlamilyi nacionalinis parkas, kuriame gyvena kelios Martu bendruomenės, driekiasi prie Rudalo upės, kurios vandens pakraštį iškloja upės guma ir cooliba, o tarp uolų slepiasi uolų valandai ir didieji biliai.

Šios gamtos stebuklų šalies pakraštyje yra Kintų urano rūdos kasyklos projektas, įkurtas be Martų žmonių pritarimo.

Martu griežtai priešinosi urano žaidimui. Dabar krašto menininkai susirinko protestuoti prieš dabar jau pasibaigusį projektą, sukurdami didžiulį bendradarbiaujantį paveikslą, pavadintą Kintaire.

Šiuo metu Vakarų Australijos meno galerijoje vykstančioje parodoje „Tracks We Share“ eksponuojami meno kūriniai sujungia Jukurrpos istorijas, ikikolonijinį Martu gyvenimą, asmenines istorijas ir šiuolaikinių kasybos trukdžių poveikį.

Globojami vyresniųjų, 23 menininkai per 18 mėnesių padėjo pagrindą, pavyzdžiui, upės ir medžių linijas. Senoliai prie paveikslo pamatų pridėjo daug detalių ir žinių, sujungdami jį į dabartinį kūrinį.

Martu menininkai Curtis Taylor sakė, kad Kintai atspindi kultūrinę svarbą iš kartos į kartą.

„Aš asmeniškai turiu daug prisiminimų apie buvimą prie upės ir buvimą Kintų rajone, nes mano žmonės, Wanman žmonės, priklauso tai vietai“, – sakė jis.

„Jie mane daug išmokė apie šalį aplink tą vietovę ir apie tai, kaip vanduo teka per upelių sistemas, o paskui po žeme grįžta į Karlamilyi upę.

„Ir šiame paveiksle istorija yra apie ugnį, vandenį, maistą, ryšį, ceremoniją, meilę, mirtį, prisiminimus iš mūsų žmonių ir mūsų senų žmonių.“

2002 m. Martui buvo suteiktos vietinės nuosavybės teisės, kurios pripažino 136 000 kvadratinių kilometrų žemės, įskaitant Kintų kasybos sritį.

Tačiau 2015 m. federalinė vyriausybė sąlygiškai patvirtino Kintų urano kasyklą.

Ponas Tayloras sakė, kad Kintų menininkai norėjo perteikti tai, kas buvo prarasta iš Martu bendruomenės dėl šios svetainės.

„Mūsų tapatybė, istorijos, mūsų protėvių herojų kūrybos istorijos apie tai, kaip jie suformavo tą šalį, ką paliko, ir tai yra istorijos, kurių mes mokome ir toliau mokome savo jaunus žmones, to bus prarasta“, – sakė jis.

„Jei jie ir toliau naikins tą šalies dalį, bus prarastos gyvūnų buveinės, sėklos, žolė, augalai iš tos vietovės, nykstantys gyvūnai, tokie kaip marsupial kurmis.

„Ir visos tos rūšys ir augalai dar neišnyko, bet tame rajone jų sumažėjo“.

martu kintyre tapyba

Martu žmonės aplinkiniuose miestuose, tokiuose kaip Parnngurr, Punmu, Kunawarritji, taip pat patyrė problemų dėl vandens šaltinių ir vandens duobių šioje srityje.

„Mūsų wirrkuja, nenuolatinis vandens šaltinis, yra vieta, kuri aprūpina vandeniu gyvūnus ir žmones, jie paprastai būna dvi, tris savaites, o paskui labai greitai išdžiūsta“, – sakė Taylor.

„Bet dabar mes matome šias vandens vietas, jos labai greitai išdžiūsta ir jų nėra tada, kai turėtų būti dėl žemės trikdymo.

„Mes nerimaujame dėl šio vandens šaltinio, nes tai yra mūsų sukūrimo istorijos dalis, ir mes visada galvojame, kaip galėtume jį apsaugoti arba prižiūrėti ir įsitikinti, kad jis vis dar yra.

Tayloras sakė, kad žemės grąžinimas į Martu žmonių rankas ir toliau buvo svarbi problema jų bendruomenėje.

„Mes esame savo širdyse ir mintyse, niekada nepraradome tos žemės, bet manau, kad mums tikrai svarbu turėti oficialų dokumentą ar įvykį, pažymint šį įvykį“, – sakė jis.

„Taigi ateinanti naujoji karta žino, kur yra jų tėvynė, su kuo yra susiję, iš kur kilę ir savo giminystės ryšius.

„Ir taip pat ne tik martučiams, gyvenantiems šalies viduje, bet ir gyvenantiems diasporoje kitose vietose, martui, kurie buvo pavogti arba jų šeimos buvo apvogtos ir jie vėl prisijungia prie gimtinės ar gimimo teisės.

Tayloras sakė, kad Kintairo paveikslas turėtų būti vertinamas kaip Martu žmonių pareiškimas.

„Šis meno kūrinys yra tarsi pareiškimas ar dokumentas, kaip Barko peticija, kurią jie padarė šiaurinėje teritorijoje“, – sakė jis.

„Tai teiginys, bet taip pat dokumentuoja mūsų šalį ir mūsų ryšius su ta vietove, ne tik seno bušmedžio, bet ir jaunosios kartos, turinčios gyvus prisiminimus apie buvimą toje vietovėje, plaukimą toje vietoje, medžioklę toje vietoje.

„Norime, kad tas žemės kvartalas būtų grąžintas į mūsų parką, bet taip pat ir Martu ryžtingai, kad galėtume tvarkytis kartu su įvairiomis agentūromis ir mūsų partneriais regione.

„Kad galėtume tuo pasirūpinti kartu, kad tai būtų naudinga visiems Vakarų australams arba visiems, kurie nori mėgautis kelionėmis per Karlamilyi nacionalinį parką.

Kintairo paveikslas bus eksponuojamas Vakarų Australijos meno galerijoje kaip parodos „Tracks We Share“ dalis iki rugpjūčio 28 d.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas.